2019年02月15日 稿件来源:解放日报
文/柴焘熊
老底子,崇明人过年是一直要热闹到元宵节的。
到了正月半。此时,家家户户过年时蒸的糕已吃完,民间又开始用米粉做茧团、银子。所谓茧团,即用米粉做的粉团,长圆形,两头大,中间细。所谓银子,有点类似于烧饼,中间用小碗的底压上一个浅印。
正月半中午时,崇明人家还要裹馄饨吃,意为“兜财”,并将茧团、银子等糕点穿在竹枝或筷子上,置于田头,并点燃香烛,焚化纸锭,祈求丰收,俗称“斋田头”;还用米粉做成猪、羊、鸡、鸭等形状置于祖宗的坟头祭祀,希冀五谷丰登、六畜兴旺。
旧时崇明闹元宵活动多多,热闹异常。除了和别处一样放烟火、舞龙,杂以丝竹锣鼓外,家家户户门前都会张灯,并为小孩制作兔子灯、六角灯、枣形灯等提着、拖着游玩。
元宵期间,一些富裕的农家,会在门前竖起高高的木杆,到晚间在上面升挂起大红灯笼,以盼全年阖家兴旺,此民俗为“拔红灯”。活动一般从正月十四起,到二十止。正月半夜晚,成人们在田间点燃并舞动用秸秆扎成的柴把,喊“田财田财,我家发财。花好稻好,虫口别来”等祈请语,以盼风调雨顺,名为“掼田财”。儿童则在小洋铁筒上敲上一排排小洞,装上铁丝作拎攀,然后再拴长绳,筒内置硬木柴火,点燃后舞动。玩时有各种舞动程式。
元宵夜农家会将竹编花篮隔屋而掷。花篮如掷得过屋,则预示今年种植棉花会获得丰收,如掷不过,从屋顶上滚下来,则棉花要歉收。对于这一民俗,农家十分看重。为防止花篮丢不过屋,人们不但要请年轻力壮的小伙子来丢花篮,而且所丢的篮子要用新编的竹篮。大人小孩在丢时要屏声息气,不能有丝毫喧哗。花篮丢过后才能欢呼雀跃。
农家新春还有诸如请“灰堆姑娘”、“门臼娘娘”“灰堆婆婆”掇“炕三姑娘”(又名紫姑)等活动。此类活动都用来求问年成好坏及其他家事。走三桥也是元宵民间习俗,据说元宵节晚上妇女要走过三座桥才能全年身体安康。
一般在元宵至正月二十期间,有民间艺人拿着春牛图向富户人家送。他们有的吹唢呐,有的打鼓,有的敲钹,在主家门口吹打,并有艺人演唱祝词,主人会给红包。正月十五那天,人们还会用土制成一头牛,由长者用牛鞭先抽第一鞭,然后按照长幼顺序,依次鞭打。最终将一头土牛打得稀巴烂后,围观者一拥而上,争抢碎土,扔进自己田里可作丰收吉兆。此外也可用纸扎春牛,并在“牛肚子”里装满五谷,待纸牛被鞭打破后,五谷流出,亦是丰收的象征。
元宵一过完,“吃了两头大(茧团、银子),各人寻投路”,吃罢茧团、银子的崇明人又将开始新一年的劳作。
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