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原创： 戴旭观点 2018-12-15
二、站在中国历史和文化的角度看，毛泽东给中国人一种整体信仰，整体自信和整体互信（信任）
毛泽东给中国留下了很多，但我觉得最重要的是给了我们信仰和信任，让中华民族实现了空前的团结。
这是最宝贵的遗产。
近代中国史是一部屈辱史，从1840年到1945年，105年，偌大的中国受那些域外小国轮番的欺负。为什么？就是一盘散沙，不团结，没有力量啊。全世界第一的人口，就这样成为少数虎狼们吞食的牛羊。
直到毛泽东领导的中国共产党出现。一个美国人说毛泽东是一个把沙子拧成绳子的人。说的太形象了。
毛泽东怎么做到的？把马克思主义的普遍原理和中国实践相结合，是他的政治智慧；但是他还融汇了中国的传统历史文化，给了全体中国人民一个美好的可以描绘的理想，一个真实的可以实现的希望，这一切最终变成一个全新的信仰。
这意义堪称开天辟地。
世界上的大多数民族，他们的精神世界一直以来是被三大宗教佛教、基督教和伊斯兰教，以及五花八门的各种小教统治着的。而由多个族群组成的中华民族整体上从来没有过一个统一的信仰。
但是，现在有了。是毛泽东、共产党给的。
中国历代农民起义要么装神弄鬼，要么创立一个什么宗教，都是为了用信仰把民众凝聚起来。但毛泽东不这样，他和中国共产党给予中国人民的不是一个遥不可及的天国之梦，而是实实在在的利益，是以完全彻底的为人民服务，赢得人民信任——信仰的。
读战争年代党的历史和军史，看到的都是军民党政亲如一家血肉相连的故事。
信仰就是这样建立的。共产党信仰为人民服务，人民信仰共产党领导，支持共产党，加入共产党。那不仅是物质支持啊，更是生命、鲜血。共产党全心全意为人民，人民也是全心全意信赖支持共产党。
信仰是一种向心力，是一种凝聚力，是一种生产力，也是战斗力，从根本上说，他还是一个民族、一个政治组织的生命力。没有信仰，人不过是动物式的行尸走肉。
信仰之下是团结。民族团结亲兄弟，军民团结如一人。新疆库尔班大叔骑毛驴进北京，西藏才旦卓玛的翻身农奴把歌唱，都是那个时代民族大团结的画面和背景音乐。对印自卫反击作战有个民族连，不同族群的兄弟的鲜血，都为一个祖国流在一起。一个维族战士，从青年到老年，用一辈子的时间照料上百个汉族兄弟的陵墓，从他们的家乡运来熟悉的树栽在坟前。他一辈子的愿望，只是到北京看看毛主席。后来来了一次纪念堂，那天不开放还没有看到。
这是信仰啊！
中国是五十六个民族的大家庭，每个民族的文化习俗不一，发展水平不一，各族宗教信仰不一，必须要有一种统一的中华民族整体的政治信仰。统领之上，行政需要领导，精神更需要领导。因为人有物质和精神两个世界。而精神世界是更重要的世界，不仅对于少数民族，对于主体民族的汉族也是如此。
毛泽东的伟大之处，就在于他看到了这一点，做到了这一点。各族人民把对中国共产党的信仰，聚焦在对毛泽东的个人热爱乃至崇拜上，是一种自然情感的流露，不能不分青红皂白一概指责为个人崇拜。对于有宗教信仰的族群而言，对毛泽东和共产党的崇拜没什么不好。
前些时间西藏和新疆维稳问题比较突出。搞学术的同志，一线工作的同志，在思考根本解决之道时，不妨从新中国的历史中挖掘一下，毛泽东也许会告诉我们答案。
黑格尔说：国家建立在思想之上。他所说的“思想”，是信仰或称意识形态。信仰什么时候丧失，丧钟什么时候敲响。一个人如此，一个国家也如此，这一点我们可以看罗马帝国史。我在《精神、精英与精兵》一文中顺便涉及了一下这个问题。我发现当一个组织（民族）从低处奋起时，信仰往往如心中之灯，于危境中倍加明亮，凝神聚力一往无前；而当一个组织（民族）到达胜利和成功的高处，初心的信仰又往往会成为风中之灯，随时可能被熄灭。
公元前2世纪，罗马已崛起为横跨欧亚非三洲的大帝国。曾经支撑它几乎无敌于天下的“爱国、无私”的信仰支柱，却随着帝国地位的奠定，巨额财富的涌入及外部观念的融入而逐渐被侵蚀。亚细亚战争“第一次把青铜卧床、贵重床罩、地毯以及其他亚麻织物输入罗马。于是，在宴会上出现了演竖琴的歌女，也出现了帮助主人消闲的其他娱乐形式，而宴会本身也开始用极其精密的计划和很大的费用来布置”。在世界“条条大路通罗马”的时候，罗马民族内部却竟无一条小路通内心。曾经质朴、高尚的时代精神沉沦了。
领导者的腐败行也会成为民众效仿的负面榜样。成功之后的罗马失去了更大追求的目标，轰鸣的战车渐渐停滞，迷失在物欲之中，对“革命”不辞而别。贪图享受之风弥漫朝野，与此相伴的是普遍性贪污贿赂和全民腐败，原有的政治道德体系轰然崩塌。罗马原有民主传统，然而此时“追求官职的人坐在广场上，跟前的桌子上放着钱，用它无耻地收买民众。”任何一个读史者到此都能意识到“内部腐败已腐蚀着一个长期优越的民族的生命力”。
习主席指出：“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的。思想防线破了，其他防线就难守住。”这既是对历史经验的总结，也是对现实的严肃提醒。
中国国民党为什么败给了中国共产党？它没有信仰啊，它那个三民主义只是个口号，因此它就不团结。自身不团结，怎么能团结人民？就是不团结让它失去了大陆的一切。到了台湾，痼疾不改，又连续分裂，败给民进党。这个党就像个冰块，不停地分裂，破碎，越来越小，很快就将消失在历史的尘埃中。
组织没有信仰，成员则没有担当。今天已经看不到有血性的国民党人。2008年马英九上台多好的统一机会，有个台湾人跟他熟悉，有一次在大陆我们在一起聊台湾问题，我说马英九先生现在站在历史的门口。他勇敢地迈出一步，就能青史留名。台湾回归中华，千秋有功国家啊！你拖下去也改变不了历史的进程，为什么不加速一下呢？他就这样白混了八年。
今天，改革开放四十年，中国的物质富裕程度极大提高，但与此同时，信仰问题也是值得思索的。信仰是内心的自觉，不是谁说给谁听。当年，我们党的政治版图几乎覆盖我们全部的地理版图，今天，我们有没有调查过我们的政治版图是多大？我曾经写文章说过这方面的问题，我看到《耶稣在北京—— 基督教怎样变革中国并改变全球力量均衡》这本书说，2002年基督徒的人数已经突破七千万，作者还得意地说，这个数字和中国共产党的党员人数相当。他预计，未来三十年，中国将有三分之一的人信仰基督教，这些信教的人会进入中国社会的各个领域，那个时候，龙就会被制服。大概这个意思。现在，十六年过去了。没有人统计过这个数字。还有其他各宗教。至于多如牛毛的邪教组织，就不说了。河南有一个地级市，邪教组织就六七十个。全国有多少？邪教滋生的背后，就是我们这个社会主体信仰的衰弱。
信仰，团结，任何时候都应该是我们倍加珍视的。出现这个问题就要高度警觉，及时纠正。习主席说人民有信仰，国家有力量，民族有希望。这是看到了根本。
（未完待续）
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发表于 2019-1-14 13:28:46
