提倡写短文
本人比较喜欢思考问题，因此写说理的议论文写得也多些，平时也愿意看看这类的文章，我总觉得对我们这些人来讲，在博客写议论文还是短小精焊些好，这样一方面便于大家观看，另一方面，时间紧，加上现在有些人年龄上去了，精力有限，所以更愿意看些短文章！但我发现，现在有些人写文章喜欢长，他们常常引经据典，写得面面俱到，但是遗憾的是，全文看下来，就是抓不住中心，不知道他要说明什么问题。也有的文章立场不明显，观点不明确，尽管文章语句优美，用字华丽，但看下来总觉得空空如也，更不要说他想说什么了。我觉得这样的文章不仅浪费了大家的时间，而且也违背写文章的本意。
要写短文章，首先是要破除一种观念。在一些人眼里，总认为会议开得时间越长就越重要，话讲得越长就越有水平，因此他也认为文章写得越长也就水平越高，其实这是一种错误的认识。看一篇文章有没有价值，不在它的长短，也不在它用了多少华丽的词句，而主要在于它是否回答和解决了你想论述的问题。想要做到这点，就一定要坚持一种实事求是的态度，少说空话，不说大话，更重要的是要抛弃个人私念，敢于面对问题，回答问题。如果对自己所论述的问题自己都没从根本上搞清楚，那能写清楚吗？如果有这种情况，我的意见还是放下笔，不要写了，因为写下去只能是空话连遍，毫无意义，不如到外面去走走，清醒清醒脑子，等想清楚再写也不迟！
要写短文章，还要明确写文章的目的。我们写文章是给大家看的，是想用文章来说明问题或阐明观点的，让别人看是为了了解或认同你的想法或观点。如果你的文章留给大多数人的感觉是说了很多，但不知你想说明什么问题，大家也没从你文章中得到什么启示，那这样的文章不是白写了吗？我有一种直觉，觉得有人写文章不是为了说明问题给大家看，而是在写得过程中老想秀自己，恐怕别人不知道他有多少水平，因此在文章中没有必要地过分大量引用成语或语录来装点文章，看了反而让人觉得很累。我们学习理论的目的是为了用，掌握其精神实质，如果到时“只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决革命问题”，这种态度对革命有害，对写文章同样有害，是一种浮夸的表现，文风是人风的表现，反映在做人上，我觉得也不会给人一种踏实的感觉！
要写短文章，最好是一事一议。你每次写文章，其实只要抓住一个问题，把它说深说透就行了，毛泽东在《整顿党的作风》一文中说：“如果你能应用马克思主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大”。有人写文章只会大段大段地引用领袖的话，却恰恰忘了毛泽东的这段教导，这样就脱离了毛泽东思想的根本。他们不明白“马克思主义最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况”，而不是脱离具体实际空谈理论。其实写文章的过程就是具体分析事物的过程，你分析得越透彻，文章说理也就越充分，如果有人能从你的议论中得到一种启发，学到一点东西，那么你的文章就算写好了，成功了！
事实上，写短文章并不比写长文章轻松，因为要用较少的语言把一个问题说明白，不是那么容易做到的，因此更要动脑子，下功夫。麻雀虽小，五脏俱全，把一个问题说明白可能也要涉及到方方面面的知识，只是写得要分清主次，不能同等对待，从这点上来说，它的难度更大，要求也更高。当然提倡写短文章，并不是说不要写长文章，如果你有水平，事实上也有这种需求，或需要一次论述多个问题，当然也可以写，长文章写得好当然也精彩，关健的问题还是要说清问题，能短不要长，有说服力，有感染力。如果你短文章也没写好，长文章恐怕也好不到什么地方去！
此文只是个人的一种体会，不针对任何人，希望大家也不要对号入座！
毒蛇该不该救
《农夫与蛇》故事的新思考
在很小的时候就知道《农夫与蛇》的故事：一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应。”这是农夫对后人的告之，农夫救了蛇，蛇不但不报恩，还报农夫咬死了，这样的蛇能可怜吗？答案显然是不能的！因此也明白一个道理：不能怜惜象蛇一样的恶人。
但是社会发展到了今天，重读这个故事，我突然有了新的认识。对蛇抱什么样的态度？这蛇该不该救？我觉得这是需要我们今天重新思考的问题。
蛇虽然可恶，在某种意义上也许是不值得同情的。但用今天的观点来看：它必竟是一种动物，是一种生命，也是我们这个地球的一员，在它有危险时，我认为见死不救的态度是显然是不可取的，它既不符合环保思想，也不符合和谐理念。地球是我们大家，包括所有动物在内的共同家园，假如这个地球的动物都没有了，那么人类的未日也就不远了。因此救助动物是人类应尽的责任，也是义务。
问题的关健是怎样救才对！农夫把它揣进怀里，用暖热的身体温暖它，这种方法显然是不可取的，蛇有毒，而且会咬人，这是常识，农夫常年在农田干活，应该比别人更清楚知道这一点。现在农夫把它揣在怀里，这就是悲剧产生的重要原因。农夫如不知道这一点，农夫本身认识就有问题。农夫如知道这一点，农夫还那样做，那是农夫自己不当心造成的，怪不得蛇。因此农夫的死应该首先归于自己不对的方法。我们现在要做的是：从农夫死亡中应该得到教训，首先要有保护好自己的意识，然后用正确的方法去救它，这样不但救了它，自己也不会受到伤害，不是很好吗？因此我们不能因为蛇咬死了人，就下结论，对蛇就不能怜惜，更不要去救它。
在当今社会，我们也不能因为某人在过去做过许多对不起你的事，就把他当蛇一样的恶人，如他有难就幸灾乐祸，也反对别人去帮助他，我认为这种态度是不可取的。人与人是如此，国与国之间是不是也是如此？留给大家去思考了！
蛇牙毒有危，天下少不知。
如果能防好，何来昨日悲。
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