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夏建丰 上海市知识青年历史文化研究会 2025年12月4日 00:01 上海
三、村民的枪伤
械斗是一种比较原始的打仗。前面说到械斗，说到潺陂，不由得想起了另一件和潺陂相关的事情。
那一年，潺陂的村民董道德被枪打伤了，不过他并没有参加任何的械斗，而是被解放军击中的。
下面是几种传说中比较可信的一个版本。
1970年代，解放军0487部队的团部驻扎在永丰县城，部队的崔参谋长喜欢打猎，据说他有空的时候，经常会带着卫兵，坐上军用吉普车，到乡下去猎取野物。
那年农历十一月的一天，凌晨四点钟左右，崔参谋长的座驾沿着永丰到乐安的公路，进了鹿冈公社的地界以后，便放慢了速度，缓缓而行。到了潺陂的村口，大雾弥漫，在吉普车头灯射出的光柱中，参谋长隐约可见村口有小片竹林和树丛，里面好像有野物在活动，看那动物的大小，很可能是野猪。
参谋长振奋起来，命令司机停车，摇下车窗，举枪便射。他的枪法不错，那野猪应声倒地。参谋长兴奋地打开车门，跳下车，飞奔过去，没想到野猪那里传来了“哎哟，哎哟”的叫唤声。参谋长上前，用手电筒一照，发现他打中的不是野猪，而是一个农民，正捂着自己的大腿在叫唤。
参谋长知道出大事了，一边进村叫醒了村民问清情况，一边叫卫兵赶紧把受伤的农民抬上吉普车，直接开到了0487部队的卫生队，对那个受伤的农民进行枪伤的急救处理。幸运的是子弹没有打在农民的要害部位，也没有击中腿上的骨头和大血管，农民受的是轻伤，身体痊愈以后不会落下残疾。
受伤的潺陂村民董道德，原是乐安县牛田乡人，客居在潺陂村，他是里陂上村的女婿，素来以做事勤快而出名。里陂上村和潺陂相邻，那天早上我们在田里干活，董道德的家人就来报信，说是老董被解放军打伤，已经送到永丰去了。
这个爆炸性的新闻让人觉得不可思议，人民解放军怎么可能开枪打伤了老百姓呢？等到确认了事情的真实性，反应最快的是里陂上村里的年轻后生，他们七嘴八舌地说道：“应该要解放军赔钱，老董弄个千把块钱来花花。”“董道德的崽（儿子）可以要求去当兵，不用再种田了”……
老董在部队的卫生队里住了一个多月，农历十二月底以前从永丰回到潺陂，在家里过年。
过年以后的正月里，董道德父子俩来里陂上村的亲戚家里吃饭，我也受邀入座，坐在了老董旁边。我打量着身边的老董，他在永丰休养了一个多月，好像是另外一个人了，变得又白又胖，这使我想起非常流行的革命现代京剧《沙家浜》里面，那些在抗日战斗中受伤的新四军战士，在农民家里疗养枪伤时所唱的：“……心也宽，体也胖……”
饭桌上的主要话题，自然是听老董亲口讲述，他自己是如何突然变成了野猪，倒在了枪口下面。
老董说，那天夜里他醒得早，想起自己为了弄点小鱼来吃，在村口马路边的“障子”上安装了竹制的捉鱼器具“籇子”，已经两天过去了，也不知道有没有收获，该去查看一下才好。
董道德摸索着穿好衣服，拿着手电筒出门了。出门不远就是“障子”，那“障子”是很多年以前，为了护住村子的“风水”而修筑的，上面是密密麻麻的树丛和竹子。董道德钻进障子，拿手电筒一照，捉鱼的籇子有些歪斜，水没有流进籇子，里面自然没有鱼。他关熄了手电筒，弯下腰来，双手用力，重新安装那个籇子。
老董说：“就在这时候，马路上有两束白光射了过来，我转动眼珠瞟了一眼，晓得是有汽车来了。潺陂村口经常过汽车，所以我一点也不在意，继续做手里的事情。只是心里有点奇怪，怎么听不到汽车马达的响声呢？这时候我听到‘呯’的一声，只觉得腿上一麻，吃不住劲，就倒下了。”
老董嘬了一口碗里的糯米水酒，继续说道：“在去永丰的路上，一个年纪大的解放军一直说对不住我，后来我晓得他是崔参谋长。参谋长说，他是听说鹿冈公社的贯前那边有野猪，而野猪喜欢在下半夜出来活动，他是出来打野猪的，实在没想到距离贯前还有十多里路，就把老俵当作了野猪，实在是对不住，对不住了。”
老董的儿子气呼呼地在一旁插嘴说：“光说对不住有什么用！我爹真是蠢，应该提出来让我去当兵，我就可以不再种田了。”
董道德把手里的筷子往桌上一拍，大声叱骂儿子：“你个冇良心的东西。我们在潺陂是客籍，如果不是共产党来了，我在潺陂哪里会有今天这么好！我这回在永丰养伤，每天有肉吃！崔参谋长差不多日日来看我，政委也来看过我，想不到我这一世还能看到这么多的大官！还能和大官说话！我养好了伤，他们还给我送礼，我可是坐着吉普车回到了村里！以前国民党来村里抓壮丁，我见过国民党的兵，要是被他们打伤了，那就是白白的受伤，冇人来管你！”
儿子不吱声了。老董缓了一口气，对儿子说：“我知道你要利用这个机会，我当然跟崔参谋长说过要你当兵的事，他说不容易，很困难。人家那么大的官都说很难做到，一定有他的道理，我就不再跟他说这个事了。”
儿子像是要说些什么，他张了张口，看着父亲董道德的脸色，又看了看我，他什么也没有说。虽然饭桌上的光线比较暗，我还是看见老董的儿子涨红了脸。
我坐在董道德旁边，生怕他父子俩再起争执，赶紧招呼老董别再说了：“吃酒吃酒，多吃点菜。”本来么，大过年的，生气吵口不吉利。
可是我一边喝酒，一边却在想：要是崔参谋长答应了老董的请求，让老董的儿子参军当了兵，要是万一有人追究起这个新兵的来历，参谋长因违反军纪私自打猎而误伤老百姓的事情就很容易暴露出来。解放军一向以纪律严明著称，到时候参谋长自己就麻烦大了。这也许是他不愿意帮忙让老董儿子参军的原因吧。
董道德后来怎么样了？听说在1980年代初，潺陂村实行土地的承包责任制，开始分田到户的时候，老董得知可以在乐安牛田镇老家的村里分到承包的田地，他便结束了在潺陂村的客籍生活，和大儿子一起回到老家牛田镇定居。（永丰历史上第一个状元是牛田镇流坑村的董德元，当时牛田镇尚属永丰管辖。看来老董应该是董状元的族人。）
当时的鹿冈地区有些农民觉得，老家的村子毕竟是同一个宗族，同一个姓氏，相对客居在别处而言，理应比较自在一些，只要能够在老家分到承包的田地，他们就迁居回去了。
比如客居在我们先锋大队袁家村的高发宗和里陂上村的高发有，他们两家都回到了上袍村，上袍村姓高。里陂上村张绍生的弟弟原来住在巷口村，后来回到里陂上，里陂上姓张。 村前大队开拖拉机的高祥发，他回到了佐龙乡的老家坪下村以后，跑运输赚了钱，在坪下盖起了两幢大房子。高祥发当年和上海知青的关系很好，他只要知道有熟悉的上海知青回到永丰，一定会热情邀请知青到他坪下村的新家去作客。
也有人不回老家居住。里陂上村的周恩绍到吉水县的老家去询问，老家不答应给他分田，结果他只能参加里陂上村的土地承包。而董道德的小儿子娶了潺陂村的女子为妻，就留在潺陂村里繁衍子孙，生生不息。
这是后话了。
责任编辑：日升 | 
发表于 2026-1-24 13:01:46
