《中国梦知青情》知青文化“海南”论坛总结报告(上)

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《中国梦知青情》知青文化“海南”论坛总结报告

中国延安精神研究会秘书长  苏希胜

2014年5月24日

（根据录音整理，未经本人审阅）

同志们：

今天，我是自告奋勇做这次活动小结的，为什么?有二个原因，一个原因：这次活动是中国延安精神研究会主办的，我是研究会法人代表，比较有资格。在这个活动即将结束时，向对这次活动给予支持的各个方面同志，特别是海南向阳海岸养生服务有限公司领导表示感谢!第二个原因，我本人虽然不是知青，我六十年代初就参军了，但我对知青是有感情的。参加这次活动收获很大，我认为有必要把自己这次活动的收获和体会，向大家做个汇报和交流，也算是对这次活动的小结。

我的这个小结，绝不是提前准备的，昨天晚上看完节目后我才开始准备，应该讲,这是我的心里话，不敢说不是大话套话，但至少是心里话。我对这次活动，总的看法是，二句话：效果很好，达到了三个满意，第一个，与会同志满意，第二个，主办方满意，第三个，支持单位满意。我的小结，主要是讲这三句话，就是这次活动，有四个特点，三个收获，最后提二点建议。简要说，这个发言就是四、三、二、一个发言。

首先，这次活动有四个特点。第一个特点，用知青的理念和行动展示了知青风采。知青的风采是一个什么样的风采？怎么展示的？我认为就是广大的知青永远是年轻，虽已大多年过六十但仍然具有生气和青春的风采，就是广大知青经过几十年的磨练，心更红，魂更纯，志更坚，气更重，虽然多数已退出一线工作岗位，但仍然对党的事业无限奉献的风采。就是通过广大知青，终身的学习和奋斗，已经具有了多才多艺的风采。就是广大知青退休以后，抱着对党对人民对知青群体对历史高度负责的态度，退休以后仍然全身心地投入研究知青史的真正的共产党人的风采。这最后一个风采，是我听了这么多的发言特别是今天上午的发言，我产生的一个印象。退休了，还是真心实意的、抱着对历史、对人民、对知青群体高度负责的精神，在研究知青史、在研究本省的知青史，什么精神啊？我用了一个“真正的共产党人的风采和精神”。那么这种风采你是怎么知道的？我是通过二天的会议研究，通过这几天的文艺演出、通过书画作品展览和平时的<延安话语>看出的，尽管我们出席这次会议的同志，大多在本地开展过各种活动，但是来自全国各地这么多单位这么多人员（来参加会议）估计还是第一次。我个人认为，如果没有这个舞台，大家不可能集中展示这样的风采，所以在这里，我建议大家用掌声为搭建这个舞台的海南向阳海岸养生服务公司、全国知青文化发展促进会等单位的同志们表示感谢！这是我讲的第一个特点。

第二个特点。把知青情与中国梦紧密联系一起，充分体现了这次活动的思想性和政治性。更明确说，这次活动主题选得好。我们是用知青情为实现中国梦做贡献的，是在实现中国梦的总体目标指引下，开展知青的各种活动。这样一个主题既能够把新老知青、全国各地的知青、具有各种不同认识和观点的知青汇集在一起，又能够把历史与现实、个人梦想与民族的梦想紧密结合起来。因此，这个活动能够得到广大知青认可，能够得到社会认可，也能够得到企业界支持，因此我觉得，这个活动必然具有持久的生命力。

第三个特点。有知青自己的理性思考和亲身体验，深化了关于知青运动中若干重大问题的认识。一天多的大会发言，大家的心态比较平和，坚持用事实说话，坚持以理服人，特别是不少同志，从战略高度、从隐藏在知青运动背后的经济动因进行挖掘，从中国社会发展规律的角度进行研究。我觉得知青运动背后的经济原因，应该是马克思讲的，研究任何一个社会现象政治现象都要考察它背后的经济动因。不少同志以研究中国社会发展规律这一角度来研究知青这一运动，喊出了我们知青的声音，弘扬了知青精神，推进了知青文化，也用正确的立场观点方法，批评了各种否定知青历史的不正确观点。整个发言我全程都听了，整个发言中，没有空洞说教，没有唇枪舌剑争论，更没有打棍子扣帽子、令人生厌的批判。我认为，确实是实现了学术民主，或是坚持了学术民主的原则，展现了与会同志高度的理论素养和严谨的治学作风。我光知道大家是知青，不知道大家在单位工作什么职务，听了大会的发言，确实都是有非常高的学术素质、理论素质和严谨治学作风。

大家的发言，给我本人至少有二个启示，第一个启示，理论研究很重要。这个话是大白话。特别是通过今天上午的发言，我感到，理论研究很重要，是发自内心的。通过大家的研究交流，才能够搞清楚知识青年上山下乡到底是怎么回事，为什么要搞这样一场运动，有什么样的经验教训，如果与会同志都耐心听的话，这个问题基本上可以得到圆满解决。第二个，通过大家发言，特别是郝光杰同志和年轻的女大学生村官胡佳燕的发言，也给我一个启示，或者说引起我这样一个思考。到底什么是创新理论，什么是受群众欢迎的理论，通过大家一次又一次的热烈掌声，大家散会后的议论，我突然想到这么一个问题，我觉得能讲实话的理论、符合实际的理论就是群众欢迎的理论。这二位同志的发言，好像没多少新名词，讲的都是大实话、朴实的话，或者说讲的都是为人民服务的传统的老话。我不知道在座的还有多少在位在领导岗位的，这样对我们从事领导工作、从事理论研究的同志是一个很重要的启示，就是我讲的话，什么样才受群众欢迎。同时通过大家发言，也可以看到，在一些重大问题上，关系知青的重大问题上，只有真正当过知青的人、或者说只有当过知青并经过深入审慎的理论思考的人，才能够喊出像郝光杰同志那样的声音、那样受群众欢迎的声音。

在如何对待知青这段历史的问题上，我觉得一个关键问题是，如何认识知识青年上山下乡与文化大革命的关系。在这个问题上，我觉得大家的发言也比较明确，这里我提以下三个建议：第一个建议，要把知识青年上山下乡这一社会运动作为一个全过程来研究，弄清这一重大决策是谁作出的，为什么要作出这一重大决策，是何时作出的，整个的发展过程是怎么变化的，如果把这样一段历史搞清楚，我看答案就比较明确了。应该说文化大革命之前，就有这一运动，我个人认为不能说这是文革的产物，也不能说这一运动丝毫没有受到文革的影响。第二，要把文革这一运动与文化大革命时期，或者更准确的说，从1966年到1976年这十年当中进行的一切正常工作区别开来。文化大革命要否定，但是不能把这十年当中所进行的一切工作都否定，比如，在这十年中我们军队还进行着正常的战备，还守卫着国防，工人还在工厂里生产，农民还在种地，科技工作还在继续科研，外交工作取得了重要成果。当然不能说这些工作没有受到干扰。第三个建议，研究和认识这些问题还要学习运用邓小平研究历史问题的理论和方法，也就是说要坚持生产力的标准和群众的观点，看一看知青这一运动对生产力的发展和社会进步是起促进作用还是破坏作用。1992年邓小平南巡谈话时讲了“三个有利于”的标准，当时解决了很多争论问题。讨论这样的大问题总是有标准的，还是要看一看对社会生产力、对社会进步到底是起了促进作用还是破坏作用，广大人民群众特别是广大农民是肯定还是否定，我想坚持了以上的原则和方法进行研究，如果不怀敌意，是能够得出正确的认识的。

第四个特点，用知青的智慧和才艺多方面展示了知青文化。这次会议的内容比较丰富，形式也多样，既有理论研讨，又有文艺演出，既有书画展览，还有参观访问，既有比较长的二十多分钟的发言，也有刚才我们看到的几分钟十几分钟的短一点的发言。通过活动，同志们要讲的话大体上或者基本上都表达出来了，把要表达的感情大都表达出来了。我个人认为这次活动给大家的印象是深刻的，海南岛给大家的印象也是美好的。

以上我讲的四个特点，用一句话说就是，这次活动是在实现中国梦的大框架下的知青文化活动。

这一活动非常可喜的是有大学生村官参加，有当代的大学生参加。我们的知青文化不只是知青说给知青听、知青演给知青看。这些话是什么意思呢？我们延安精神研究会会长、全国人大常委会原副委员长李铁映同志常对我说：“我们延安精神研究会的对象是年轻人，延安精神研究会的主要任务是要让延安精神代代相传”。代代相传传给谁啊？传给青年一代。我们不能够老头讲给老头听，我们不能够明白人讲给明白人听，今天我为什么讲特别可喜的是有当代大学生、当代村官参加？我也是借用铁映同志的话，我们不是知青讲给知青听、节目也不是知青演给知青看，你是河南知青，我是黑龙江知青，是不同，但是我们大体上差不多，你那些事和我那些事大体上差不多，我们讲知青文化、弘扬知青精神叫谁弘扬？还是要传给我们下一代。尽管这一次已经有了好的迹象好的苗头，但是还要继续加强。

这是我给大家讲的汇报的第一个问题，就是四大特点。

第二个讲一讲这次活动的三大收获。第一个收获，弘扬了知青精神。

什么是知青精神？应该说是这次论坛的一个重点。大家的认识看来没多大分歧，但也没形成一个统一的规范说法。我认为应该允许大家讨论一段时间允许大家各抒己见，不一定急于统一。从这次会议看，比较统一简练的说法是：爱国，奋斗，奉献。

我个人意见，展开一点说，至少有这样四点：第一、一切听从党的召唤、哪里需要就到哪里去的爱国爱党精神。我简要提一下，大家回想一下，那时候上山下乡大家是打着红旗去的，那时候是党政领导机关、人民群众夹道欢送去的，那个时候是作为一项政治运动去的，没有一切听从党召唤哪里艰苦哪里去的理念和精神能行吗？这是一种精神。第二个是理论与实际、知识青年与广大人民群众相结合的精神，这是毛主席从抗日战争时期就提出来并一贯坚持的重要思想。广大知青认真地实践了这一思想，展现了这种精神。第三、把自己的青春年华献给农村献给农业献给边疆的奉献精神。我觉得这也是广大农民认可的一个重要原因。这也是我们广大知青响应执政后的共产党作出的发展三农事业重大决策的一个实际行动。（共产党）执政后作了若干决策，发展三农事业，缩小三大差别，这是一个很重要的思想。知识青年上山下乡是其中的重要组成部分。第四、不怕吃苦不怕困难不怕挫折，在农村广阔天地里滚一身泥巴、炼一颗红心、学一身本领的艰苦奋斗精神。正像会上发言里说的一样，这是任何能够成就大业的同志的必备精神、必由之路。

通过这二天的讨论，我认为，知青精神是一种宝贵的精神，是一种永存的精神，是一种高尚的精神，这三句话是我的体会，为什么，我讲三点理由。

第一个理由，知青精神是知青自己的精神，是数千万知青用自己的实践、自己的智慧培育的精神，这是最可宝贵的。最近，我们延安精神研究会正在筹备纪念邓小平同志诞辰110年理论研讨会，我正在具体组织给一位领导同志起草讲话稿，其中有一个问题要讲一讲，就是小平同志说，我们这些年来对什么是马克思主义，并不十分清晰，为什么我们中国共产党从一成立就是以马克思主义为指导思想，小平同志讲我们对马克思主义并不是十分清晰的。小平同志为什么这样讲?他讲的意思是什么？邓小平文选二卷三卷我翻了若干次，有一个很深的体会，邓小平讲的一个重要观点是什么呢？他讲，我们讲的马克思主义主义是符合中国实际的马克思主义，不是像教书一样教学生一样啊，马克思主义的几个组成部分，每个组成部分是个什么样的体系什么内容，小平同志讲，符合中国实际的马克思主义我们在这个问题上并不十分清晰，空谈马克思主义是没有意义的。这个话对我们很有启发。李铁映同志也讲过这样的话，他讲，世界上什么东西最宝贵，自己的经验自己的文化自己的精神最宝贵。我这里讲，知青精神是最宝贵的精神，就是因为它是我们知青自己的精神，它是用我们知青的智慧和汗水来培育的精神，因此它是非常宝贵的。