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上海观察 作者:上海长宁 2016-07-23
每到一个宅子，不管男女都会出来接轿，拿出米粒、元宝等，化在篱笆上。每次的“出会”都非常隆重，巡回走上好几个宅子，要花整整一天时间，到了傍晚虞姬娘娘才回归庙宇。
于虞姬的电影、电视剧我们看了很多，千古流传的“霸王别姬”让人心生感怀。不过，大家可能还不知道，在长宁就有一座虞姬庙。
虞姬庙（现名法虞寺），平时寺内并无僧众常驻，位于原新泾镇努力村姚家宅，现外环线吴淞江桥西侧绿化带内。
据《上海县志》（同治卷三十一）记载，虞姬庙中塑女神像，庙前大银杏二株。虞姬庙，俗称虞姬墩。
苏州河边的虞姬墩
据世代沿河而居的多位老人相传，当年项梁、项羽在江南一带起兵，虞姬随夫征战。
在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，虞姬自刎，项羽杀出重围至乌江，感到无颜见江东父老，自刎江边。
手下人带着虞姬的遗物返回江南，虞姬的两个妹妹惊闻噩耗，悲痛欲绝中拔剑与汉军作搏击，中箭身亡。
乡亲们钦佩三姐妹是女中俊杰，在苏州河边的大土墩里埋入虞姬的丝巾和两姐妹的尸体，土墩取名虞姬墩。
土墩静卧于外环大桥下
旧时的苏州河有好几个大弯道，地势凶险，水流湍急，虞姬墩处在其中一弯处，位于苏州河北面。
当年，土墩四周荒凉，原有三块大青石，其中一块青石上有一眼口，是当时的驻军系旗当旗杆之用，现在青石都已沉入苏州河底。
上世纪六十年代，建造中山西路引桥需填土，就用船只运走土墩上的泥土，高高垒起的土墩也就化作为平地，此处就当做耕田用地。到了二十一世纪，土墩静卧在外环大桥之下。
这里曾有“出会”文化
出会，旧时一种迎神赛会活动。每年清明、七月半（七月十五）、十月朝（十月初一），几个青壮年来到庙中请虞姬娘娘出堂，娘娘被抬上轿子，进行“出会”仪式。
每到一个宅子，不管男女都会出来接轿，拿出米粒、元宝等，化在篱笆上。每次的“出会”都非常隆重，巡回走上好几个宅子，要花整整一天时间，到了傍晚虞姬娘娘才回归庙宇。
重修后的虞姬庙
文革破四旧，庙宇被拆除了，“出会”这一习俗也从此中断。
文革后，上海重新修建虞姬庙，规模虽不如从前，但依旧坐南朝北，庙门口的老银杏也一直陪伴在侧。
老银杏一直以来默默地陪伴着娘娘，同虞姬一道，像似千年等待着这爱之情，情之意，等待着她的君王从江北归来团聚。
人们崇敬虞姬，赞美虞姬，并能拥有着虞姬的美名。许是天意造就了这里的人们生活富足、安逸，越发使得新泾这块土地魅力四射。
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发表于 2016-7-24 09:47:01
