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2017-04-08 作者：晚秋子歌
云南素有有色金属、动物、植物三大王国的美誉，当年我下乡的西双版纳就占了2项，我国的原始森林分布较广，但类似于东南亚的热带雨林，仅在云南的西双版纳保存了一些，主要在勐腊县境内的几处自然保护区，它与石油、煤炭一样，不可再生，非常珍贵。
1969年4月，我们五个男知青被安排在县勐腊县勐仑区，城子乡，曼掌社插队。，这里到1970年才正式成立人民公社，1971年才戈阶级成份，这使我深感边疆民族地区与内地的差别，曼掌只有11户口人家的小寨子，地处勐仑坝子的边缘“掌”在傣语中就是大象。
在50年代时，这里曾经有一群野象，由于原始森林的破坏，大象消失了，可喜的是，野象又回来了。傣族老乡欢迎我们的到来，住房与各种生产工具也给我们准备好，傣家人特有的竹楼，非常适合这里炎热潮湿的气候，很遗憾当时我们没能住上，很羡慕其它寨子的知青能住上竹楼。因为国家给我们的安置费还有多余，因此第一年我们的口粮由国家供应，每月还有11元，二两油，加上我们从上海来时，家长与亲朋好友送了不少吃的东西，开始一段时间，生活上的问题不是很突出，队里对我们实行同工同酬，苦活与难活一般不安排我们 干，刚下乡时正值这里的旱季，由于水田数量不足，要种一部分旱稻，我们城市学生每年也要到农村参加“二抢”的劳动，但只知有水稻，这是第一次知道还有种在山上的旱稻，这让我们领略了什么叫刀耕火种，第一次走进热带雨林，哇！哪种感觉真难以形容，参天的古树，奇花异草、藤蔓缭绕、盘根错节、阴森恐怖，不时有蛇在面前穿过，我还真遇上准备攻击的眼镜蛇，吓出一身冷汗，我们身上随时带着从上海带来的蛇药，以防不测，这里真是动物与植物的天堂。为了粮食，我们毁林开荒，在划定的范围内，砍光所有的树木，然后晒干、火烧、堆拢、再烧，几个来回后，可怜的原始森林变成了光秃秃的，带有一片焦糊味的黑山，男劳力在坡上方将长杆在20公分间隔剁成一个个小洞，妇女与我们知青在坡下方将旱稻种播上，并用脚将泥土盖上，由于气候原因，这里的草长的比庄稼还快，必须要锄二到三次草，在35--40度的烈日下锄草，对我们真是一个考验，记得 有一次，队长岩喊我们分工，把我们带到一颗大树边说：“你们砍倒就可收工，开始我们还以为今天可以收个早工，一看，吓了我们一跳，足有一米多粗，少说也有几百岁了，我们轮流上阵，一上一下，只听见斧子与大砍刀的声音，却看不到对方，光着膀子，穿着短裤，满身大汗，树终于被砍倒，我们也累瘫了。
为了吃这些粮食，不知破坏了多少珍贵的热带雨林，还付出了巨大的劳动代价，几个月下来我们的手上长满了老茧，我手指上至今还可以看到多处小伤疤。当然我们在艰苦的劳动中得到磨练每年11月后，是一个相对的闲季，我们曼掌在这个时节都要做一批傣族特色的大木箱，寨子一位50多岁的老波涛会这门手艺，队长知道我也会一点木工活，让我配合他一起做，这里盛产“红椿木质地和颜色都很好，做成框架，另一种白色可防虫防潮的木料做面板，即美观又实用，深受当地傣家人的欢迎，25元一，非常好卖，供不应求，我曾向队长建议，这样的付业应长期做下去，一年下来可增加好几千元的收入，在当时可不是一个小数目，不知是何原因，队里仍然按老规，每年只在闲季做一批。
1969年底，县里召开了知青总结评比大会，我们集体户因劳动积极，与傣族老乡友好相处，从未出现违法乱纪的事，被评为先进集体户，我被评为先进个人，我的好友王以民因会唱样板戏调县宣传队，小陈因身体原因常在上海，寨里只有我们三个知青。傣族是一个善良、温和、崇尚平等的民族，他们安居乐业，特有的风俗，别致的穿戴，妇次优美的发型，给我留下了深刻而美好的印象，一年的劳动与生活，锻炼了我们独立生活能力， 学会了多种农活，，从他们身上也学到了不少东西，我最大的体会是，要学会适应环境，不能怕吃苦，在整个公社的知青中，我们的劳动出勤率是最高的，因此我们也有了强壮的身体。离曼掌近5公里的地方，是大卡大队的莫登生产队，是哈尼族寨子，老队长叫老大，是个老党员，他去公社办事，都要路过我们这里，每次都要到我们住处坐坐，有时拿点水果给我们吃，常来常往，就熟悉起来。他告诉我，他们那原来也安排知青去，房子都盖好了，后来取消了，他们很失望。我问为什么。他说，他们几次办学，都失败了。听说知青要来，很高兴，他们有60多个学龄丿L童，希望这些孩子能上学，不像他们大人，大都是文盲。老队长用很朴实的语言，表达了他们的愿望。莫登离公社有13公里，也不具备到公社小学去读书的条件。老队长请我们到莫登去玩。
1970年的一天，我们3个知青带着砍刀，走了一个多小时的森林小道，来到了处于半山腰的莫登寨子，这是我们第一次进入哈尼族生活的地方。在村口，一位40多岁的妇女招呼我们进屋休息，这是个养猪场，她拿甘蔗给我们吃，又煮南瓜，非常热情，她叫咪内，也是后来我的哈尼干妈，称为老阿批，她把老队长叫来了。他兴致勃勃地带我们在寨子里转了一圈，让我们看了盖好的知青住房，一群小孩子好奇地跟在我们后边，寨子在半山腰，下边有一条叫勐宽河，流向曼掌，上游有个麻风寨。属于景洪的橄榄坝，他们居住条件不如傣族，大都是矮小的草房，竹楼很少，有70多户人家，近400人，我看后，觉得半山区的自然条件并不差，这里的土地面积比坝区宽多了。老队长终于向我开口了，他希望我能去他们那里，只教书，不用下田劳动，并保证不让我吃苦。我没有答应，这不是一件小事，我在给父母的信中提到此事，他们不赞成，我还问了另外2个知青，他们也没有这个想法，这件事就摆了下来。隔了一段时间，老队长对我说，他己动员了曼勒寨的上海知青小陈，己同意上山，并再次动员我，可能是他对我比较了解，有些好感的原因。这时我开始被他的真诚与执着而感动，考虑到2人结伴上山，有个照应，父母放心，最终答应了。这个过程很多人不清楚，以为当时就我一个人去莫登。
在老队长等人的带领下，我和小陈一起上山，哈尼老乡自然很高兴，全寨动员建学校，热情高涨，我与副队长沙查，还有他弟弟3人一起做木工，要准备70来套的课桌椅、黑板、篮球架等教学用具。小陈一人开始上课，有40多个学生,我们吃住在一起，很融洽，咪内阿批与学生家长经常送吃的给我们。2个多月后的一天，小陈突然对我说，他想回曼勒去。我大吃一惊，问出了什么事，他说是父母的意思。我说，你要找一个充分的理由告诉老队长，后来队里没有为难他，他离开了，但我明确地表示，我既然来了，就不会走，我是经过再二考虑之后，有充分的思想准备，请他们放心。他们真的担心，我一个人会不会留下来。这样，他们对我更加关心了。
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发表于 2017-12-18 14:25:11
