本帖最后由 爱珍 于 2017-3-27 15:09 编辑
（摘编自《写作旬刊》《深圳商报》《学习时报》）
近来历史剧热播，“陛下”“麾下”“阁下”，这些尊称相信大家都不陌生。既然是尊称，为何要用“下”而不是“上”呢？
尊称用下因其本义
原来这些尊称都有一个共同的本来意思，即我不敢直视你的脸，故而只能居于你的陛之下、麾之下、阁之下……
“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。 “麾”是军旗与车盖，被用来泛指军队。“麾下”的原意是将旗之下或部下，之后被用作对将帅本人的敬称。“阁下”一词盛行于唐代，当时是对高级官员的尊称。因为古代高级官员的官署往往称阁，如龙图阁、天禄阁、东阁、文渊阁等等，故以“阁下”相称。“阁下”后被广泛用作对有一定地位者的尊称，多用于书信中，或称呼具有显赫的地位、尊严或价值的人。
谦称不要用在对方身上
尊称一般是对别人的称呼，古人在称呼自己的时候一般都使用谦称，并且因身份而有所不同。普通人的常见自称，主要是用来表示自己的谦恭态度。譬如说：愚，谦称自己不聪明；鄙，谦称自己学识浅薄；敝，谦称自己或自己的事物不好；卑，谦称自己身份低微。帝王的自谦词常见的有孤、寡。古代官吏的自谦词有臣、卑职等。但要注意，谦称只能用来称呼自己或自己一方的人，譬如称自己的儿子为犬子等，但不能够用在他人身上。
此外，谦称还有一种乱用的现象，就是不了解它们本身的含义，产生了误用。譬如“臣妾”这个词，就是一种滥用。《尚书传》说：“役人贱者，男曰臣女曰妾。”可见，臣是男性的自称，妾是女性的自称，从史书的后妃传中我们也可以看到，嫔妃都是自称妾的。
互称“同志”体现人人平等
1921年7月，中国共产党“一大”党纲规定：“凡承认本党党纲和政策，并愿意成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接收为党员，成为我们的同志。”其后的革命战争年代，在中国共产党党内，党员之间不分职务高低一直以“同志”互称。
早在春秋时期，左丘明在《国语·晋语四》中就对“同志”一词作过解释：“同德则同心，同心则同志。”《后汉书·刘陶传》曰：“所与交友，必也同志。”古文化中的“同志”与先生、长者、君子等词的涵义都相近似、相同、相一致，它是朋友之间最真挚、最亲近、最情真的称呼。在近代史上，资产阶级民主革命时期，革命党人内部也互称“同志”。孙中山先生在1918年曾发表过《告海内外同志书》和《致南洋同志书》，就是称“同志”的具体体现。孙中山在其著名的《总理遗嘱》中也呼吁：“革命尚未成功，同志仍须努力。”互称“同志”体现了人人平等的价值观念，如果不知道如何称呼，不妨直接叫声“同志”吧。
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发表于 2017-3-27 15:08:02
