作者：朱亚夫
2009年，经过超百万人次的热情参与，新“沪上八景”出炉。今天，新“沪上八景”成为新时代大上海的象征，跻身上海最值得游览的景观之列。有新“沪上八景”，就有老“沪上八景”，那么老“沪上八景”今何在？
我国历史上，名城素有评定“八景”的传统，如“长安八景”“燕（北）京八景”“潮州八景”“羊城八景”等。上海早在明代就有“沪城八景”之说，首见于万历十六年官修的《上海县志》。清代“沪城八景”，据乾隆年间沪人李行南在《申江竹枝词》中所记为：海天旭日、黄浦秋涛、龙华晚钟、吴淞烟雨、石梁夜月、野渡蒹葭、凤楼远眺和江皋霁雪。
我曾经历时数月，对往昔“沪城八景”一一踏访、寻觅，拂去历史尘埃，发现大致呈现三种情况：一是遗址犹在，风韵尚存，如“龙华晚钟”“江皋霁雪”“黄浦秋涛”；二是遗迹可觅，但风光不再，如“凤楼远眺”“吴淞烟雨”；三是踪迹全无，风景大变的，如“石梁夜月”“海天旭日”和“野渡蒹葭”。后两种有些煞风景，不说也罢，这里且容我细说一下第一种风景。
先说“龙华晚钟”。龙华寺是上海地区历史最久、规模最大的古刹，始建于三国吴赤乌年间，距今已有1700多年历史。寺名来源于佛经上弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。当时，龙华地处黄浦江畔，龙华港等河流环绕而过。李行南是这样描写此景的：“三月十五春色好，游踪多集古禅关。浪堆载得钟声去，船过龙华十八湾。”相传每年农历三月十五日龙华庙会时，远近香客纷至沓来。而那来自梵宫的钟声，在苍凉的暮霭中，显得清脆而悠长，让人听来发思古之幽情，既庄严又肃穆。“龙华晚钟”定为“沪城八景”之一，可谓实至名归。
现今我们看到的龙华寺，大部分是同治、光绪年间修整的建筑。古刹虽历经几百年风雨，始终屹立于黄浦江畔，寺内钟鼓楼上一口青龙铜钟依然能带来声声古音。2009年评选新“沪上八景”时，有关部门鉴于“龙华晚钟”是“沪城八景”中唯一遗留下来的一景，决定授予“龙华晚钟”荣誉奖。
再说“江皋霁雪”。明嘉靖年时，为防倭寇侵袭，上海在今人民路、中华路一线筑城墙。万历年间，倭患平息，县城安宁，便在4座箭台上建造丹凤楼、观音阁、真武庙和大境阁。大境阁内供奉关帝，侧有月下老人殿。冬日雪后拾级登阁，远眺吴淞江、洋泾浜南岸，大地银装素裹，映衬丽日蓝天，蔚为壮观。江皋，即江畔、江岸。当时有诗咏：“昨夜天公剪鹅毛，北风吹散遍江皋。垆头买得双蒸酒，同上楼头劈蟹螯。”诗中描写当时上海人登城楼、饮热酒，与友人一同赏雪品蟹，为冬日一景。
民国初期，上海拆城墙、填护城河时，由于拆城指挥部设在大境阁，加之又有人请求保留大境阁，最终使得这段城墙和大境阁保留下来。如今，按原样修复开放的大境阁，巍然雄立于人民路、大境路路口，与白云观比邻而居。城楼上，那标志性的雉堞依然成排挺立，像哨兵站在岗位上；同治年间的旗杆基柱，字迹清晰可辨；底楼有“上海老城厢史迹展”，里面多为老上海珍贵图片。
最后是“黄浦秋涛”。原来，黄浦江水自南向北与吴淞江汇合后，转向东流进入长江入海。河道东折处，在浦江东岸冲积成一个突出的嘴形滩地。因明代翰林院学士陆深世居此地，死后亦敕葬于此，故称陆家嘴。每年秋季潮汐时，海潮倒灌入江，潮水汹涌，陆家嘴遂成观潮胜地。历史上，沪人有在农历八月“陆家嘴上看潮头”的传统习俗。有诗为证：“十八潮头最壮观，观潮第一浦江滩，银涛万叠如山涌，两岸花飞卷雪湍。”
上海开埠前，老城厢豫园中有观涛楼，俗称望江楼，为城东最高建筑物，相传是最佳观涛处。现在的黄浦江依然奔腾不息，东流入海，可已如驯服的猛兽，显得波澜不惊。漫步于外滩滨江大道，不禁令人感慨：浦江不见当年涛，唯见都市风光无限好。
来源：解放日报
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发表于 2016-6-14 14:40:26
